Diogene a fost un porc de caine o jigodie si un rat vorba Ingerului care trecea prin Piata Amzei asezat pe un scaun, si cu toate astea a fost asezat in “Panteonul filozofilor”.
De unde se ia prompt pickamerul si se dezincrusteaza din stanca in care a fost sapata, ideea ingraditoare de libertati prin viata (caci este contregnant sa te misti nescapand din ochi, fie si din coada lor, MARELE adevar) ca nu conteaza ceea ce spui ci ceea ce faci.
“We are not what we say we are, we are what we do” zice si Gordon Livingston psy-ul meu favorit ("who offers the kind of wisdom that feels simultaneously commonsensical and revelatory: "We are what we do," "takes un capitol intreg in cartea lui Too Soon Old, Too late smart).
Eh, baaaa Diogene dovedeste ca pas du tout.
Trebuie sa-i scriu lui m’siu Livingston ca sa-l intreb: si cum ramane cu Diogene mastuurbandu-se in piata publica in timp ce declama pe tema ce bine ar fi fost sa placa cerurilor ca foamea sa-ti treaca frecandu-ti stomacul !!! Ce a ramas din aceasta ? faptul ca se maasturba in piata publica sau faptul ca "he had a point"? Well, both I guess din moment ce faptul este mentionat pana in ziua de azi, 17 iulie a anului 2007 dupre Christos,
Dar este si mai evident ca partea odioasa a gandurilor si faptelor lui nu a periclitat cu nimic statutul lui de mare ganditor, care i-a fost recunoscut din timpul vietii bine merci, nici vorba de filtrul veacurilor post Isuse sau ceva… Porecla lui personala era "Cainele Diogene", Plato il numea Socrate_sarit_de_pe_fix si cu toate astea si cu multe altele... nici o umbra, NIMIC.
De aceea, vorba lui Cartarescu « de aceea va zic : lasati-va barba sau nu va lasati barba, soldati va ordon FACETI CE VRETI»
5 comments:
s-ar putea ca sculptura sa-l reprezinte pe Diogene Laertius, biograful, nu pe caine...
:) traia intr-un butoi si promova masturbarea in public :) orice geniu are un ceva care devine o problema privita prin prisma altor ochelari ;)
Filozofule uite ce:
Mie cinicii mi-ar fi placut in punctele esentiale. Sunt de acord
ca filozofia sa aiba drept scop educatia prin exemplu iara nu prin dialectica, logica sau asceza intelectuala,
ca virtutea consista in fapte si nu in meditatia asupra binelui,
ca viata sociala se constituie in jurul unui ansamblu de prejudecati nefondate carora ar trebui sa le substituim un individualism impins pana la egoism, sunt din pacate si rusinandu-ma de asemeni de acord.
Pana cand vine Diogene in butoi cu tot felul de mizerii amestecand in cautarea simplicitatii libera uniune, inutilitattea mariajului, ideea ca femeile ar trebui sa fie "la comun" si in consecinta si copiii crescuti la comun, nu intr-un binom de parinti...
I mean ori s-a dereglat definitia virtutii in ultimele 2330 de ani, ori eu n-am inteles defapt nimic din filozofia cinicilor...
ceea ce ma ingrijoreaza pe buna dreptate as zice.
si daca ai o pereche de lentile in plus, din alea de care zici tu ca fac o prisma prin care nu se vad "problemele", send them over!
de-aia te-am numit "nebuna". din simpatie, empatie si ipotenuza, zuza.
cei care nu te inteleg te vor face nebuna cu sau fara ghilimele, cei care te inteleg, te vor atrage intr-un punct comun ...
Virtutea nu se schimba in functie de dorintele unor mici filozofi ;)
Trimiteţi un comentariu